MANUSIA ESTETIS DI TENGAH BUDAYA KONTEN: PEMBACAAN SØREN KIERKEGAARD ATAS EKSISTENSI DIGITAL

Authors

  • Losianus Harjon Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif (IFTK) Ledalero
  • Stevano Ravaldy Batista Bureni Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif (IFTK) Ledalero
  • Philipus Ola Koten Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif (IFTK) Ledalero
  • Joao Anjeray Acasio Soares Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif (IFTK) Ledalero
  • Yohanes Risaldo Fallo Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif (IFTK) Ledalero
  • Arnoldus Yansen Kobo Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif (IFTK) Ledalero
  • Simon Oktofianus Nailiu Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif (IFTK) Ledalero

DOI:

https://doi.org/10.23969/jp.v11i02.49069

Keywords:

Kierkegaard, existentialism, digital content, aesthetic stage, ethical stage, religious stage

Abstract

This study aims to analyze the phenomenon of entertainment and educational content consumption preferences from the perspective of Søren Kierkegaards stages of human existence, namely the aesthetic, ethical, and religious stages. The phenomenon of digital content consumption today indicates a strong tendency, especially among younger generations, to prefer entertainment content over educational content. Entertainment content is perceived as lighter, instant, and capable of providing temporary pleasure, while educational content requires reflection, concentration, and deeper cognitive engagement. This research employs a qualitative method with a library research approach focusing on the analysis of Kierkegaards existential thought and its relevance to contemporary digital media consumption. Data were collected through the study of Kierkegaards works, scientific journals, existentialist philosophy books, and empirical social media phenomena in society. The findings reveal that the dominance of entertainment content consumption reflects the tendency of modern humans to remain within the aesthetic stage, characterized by an orientation toward pleasure and spontaneity without deep reflection. In contrast, the consumption of educational content demonstrates a transition toward the ethical stage, where individuals begin to consider values, responsibility, and meaning in their life choices. At the religious stage, the consumption of spiritual content reflects humanitys search for deeper and more authentic transcendental meaning. Therefore, this study confirms that patterns of digital content consumption can be interpreted as representations of the existential journey of modern humans.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Adon, M. (2021). Peran komunitas kristen sebagai jembatan kasih di tengah penderitaan bangsa indonesia. VOX DEI: Jurnal Teologi Dan Pastoral, 2(1), 63-83.

Afryansyah, A., Sukardi, I., Astuti, M., & Bahrudin, A. (2024). The Existentialism Philosophy (Jean-Paul Sartre and Søren Kierkegaard) in the Contextualization of Education in the Digital Era. TOFEDU: The Future of Education Journal, 3(5), 1198-1207.

Aini, F., Rahmah, A., & Aeni, N. (2026). Sikap Konsumtif sebagai Budaya Populer Dan Komunikasi Antar Budaya Dalam Platform Digital. Linimasa: Jurnal Ilmu Komunikasi, 9(1), 47-61.

Anggoro, B. D., & Wijanarko, R. (2025). Banalitas Iman di Era Digital: Telaah Pemikiran Søren Kierkegaard: The Banality of Faith in the Digital Age: An Examination of Søren Kierkegaard's Thought. Jurnal Filsafat Indonesia, 8(1), 92-101.

Dila, R. O. (2025). Telaah Filosofis Terhadap Konsep Eksistensialisme Dan Implikasinya Dalam Praktik Bimbingan Dan Konseling. Realita: Jurnal Bimbingan dan Konseling, 10(2), 2800-2806.

Gultom, A. F., Munir, M., & Ariani, I. (2019). Perubahan Identitas Diri Dalam Eksistensialisme Kierkegaard: Relevansinya Bagi Mental Warga Negara Indonesia. Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan, 9(2), 77-84.

Hariati, P. (2025). Pengantar Ekolinguistik: Menyatukan Bahasa dan Alam. Serasi Media Teknologi.

Huri, V. S., Andriana, A. R., Sarbini, A., & Setiawan, A. I. (2026). Fenomena Cyber Religion dalam Transformasi Praktik Keberagamaan di Era Digital (Studi Kasus Komunitas Shift). RIGGS: Journal of Artificial Intelligence and Digital Business, 4(4), 2629-2636.

Iryanti, VE (2016). Kenikmatan Estetis Dalam Seni Suatu Tinjauan Filosofis. Imaji: Jurnal Seni Dan Pendidikan Seni , 14 (2), 139-145.

Ismurdiyahwati, I., Iktia, G., & Sakre, T. (2026, April). Seni Berkelanjutan Dari Seni Ekologis: Seni, Sampah Dan Kesadaran. In SENADA (Seminar Nasional Manajemen, Desain dan Aplikasi Bisnis Teknologi) (Vol. 9, pp. 483-491).

Isnaini, D. N. R. (2024). Analisis Strategi Branding Melalui Konten Kreatif Di Media Sosial Tiktok@ Azawear. Konferensi Media dan Komunikasi, 1-89.

Karlina, H., Sopian, A., & Fatkhullah, F. K. (2023). Analisis Pendidikan Moral Dari Perspektif Agama, Filsafat, Psikologi Dan Sosiologi. Naturalistic: Jurnal Kajian Dan Penelitian Pendidikan Dan Pembelajaran, 7(2), 1699-1709.

Muin, A., Yahya, A. N., & Janan, S. N. (2020). Model pendidikan nilai berbasis kearifan lokal pada masyarakat penganut kepercayaan Sunda Wiwitan untuk meningkatkan karakter siswa. Jurnal Wahana Pendidikan, 7(1), 103-112.

NiningSuniarti, H. (2025). Mendidik Iman Di Era Scroll Tanpa Batas: Peran Pendidikan Agama Bagi Generasi Z. Jurnal Edusiana: Jurnal Ilmu Pendidikan, 3(2), 558-570.

Purba, D. Agama Dan Media Digital: Menyingkap Hierophany Di Era Teknologi. Religi: Jurnal Studi Agama-agama, 21(01).

Purnaningtias, F., Aika, N., Sucipto, A., & Putri, Z. M. B. (2020). Analisis peran pendidikan moral untuk mengurangi aksi bully di sekolah dasar. Autentik: Jurnal Pengembangan Pendidikan Dasar, 4(1), 42-49.

Salamor, Y. B., & Salamor, A. M. (2021). Etika Bermedia Sosial Bagi Generasi Muda Gereja. Community Development Journal: Jurnal Pengabdian Masyarakat, 2(2), 228-231.

Saputra, R., & Ritonga, M. (2024). Soren Kierkegaard's Existentialism: A Study On How To Enjoy Life During The Post-Truth Era. Al-A'raf: Jurnal Pemikiran Islam dan Filsafat, 21(1), 131-156.

Simatupang, E. S., Wijanarko, R., Aritonang, S. T., & Arianto, J. (2022). Eksistensi Pelaku Kasus Kekerasan Seskual di Satuan Pendidikan Berbasis Boarding School Perspektif Soren Aabye Kierkegaard. Jurnal yaqzhan: Analisis Filsafat, Agama Dan Kemanusiaan, 8(2), 330-347.

Sobon, K. (2018). Konsep tanggung jawab dalam filsafat Emmanuel Levinas. Jurnal Filsafat, 28(1), 47-73.

Tjaya, T. H. (2022). Kierkegaard dan pergulatan menjadi diri sendiri. Kepustakaan Populer Gramedia.

Valentina, A., Chrissandy, R., Jesslyn, B., & Setyanto, Y. (2022). Digital communication & socialization using media video content during pandemic. Jurnal Komunikasi, 14(2), 494-506.

Wijoyo, E. B., & Daulima, N. H. (2020). Optimalisasi integritas diri melalui terapi kelompok teraupetik lansia: Studi kasus. Jurnal Jkft, 5(2), 26-35.

Zhafira, A. R., & Siswadi, G. A. (2024). Studi Komparasi Konsep Cinta Dalam Pandangan Arthur Schopenhauer Dan Søren Aabye Kierkegaard (Studi Reflektif terhadap Fenomena Bunuh Diri Atas Dasar Cinta). Jawa Dwipa, 5(2), 126-145.

Downloads

Published

2026-05-25